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得无量正念资粮（２）得无量大智资粮 （３）得无量信心资粮（４）得无量精进资粮 （５）得无量大慧资粮（６）得无量三昧资粮 （７）得无量辩才资粮（８）得无量福德资粮
九、得四无碍辩，...
佚名
|供灯|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1630205633.html
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一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度上断绝了菩提道上的业因业缘。
二、能够避免犯破六和敬，破坏正法道场的重罪。谚语有谓“人平不语，水平不流”，易经上也说“吉人寡语”。凡夫喜欢杂心闲话，其实是由于内心里贪嗔痴慢的烦恼习气太重，不...
不垢不净
|止语|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10043926069.html
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不论是出家戒或在家戒，不论是别解脱戒或菩萨戒，不论是显教戒或密教戒，目的都是在消极止恶和积极行善，以培养修行的智慧和福德资粮。当然，戒律的持守首重戒体，而非戒相，应与时俱进、因方制宜；在征得教团共识...
郑振煌
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23204339333.html
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，一为法身，一为色身。法身是佛之意身，指奉法人在成佛之路上获取的智慧资粮色身是佛之具实形体身，指奉法人通过诸如济贫布施等方法获取的福德资粮。 “法皈依”是佛陀的教义和前贤大德所遗存的思想。 “僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390645328.html
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无规矩不足以成方圆，戒律乃是维持教团的柱石，不论是出家戒或在家戒，不论是别解脱戒或菩萨戒，不论是显教戒或密教戒，目的都是在消极止恶和积极行善，以培养修行的智慧和福德资粮。当然，戒律的持守首重戒体，而非...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193450641.html
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因果障碍纠缠不清，智慧福德资粮缺乏，由此再次开示深道方便，以利行人。依此甚深方便，任由不同法门，均可遇山有路，遇水出桥，终能统归佛法一乘圆融之中。 此“深道方便”者，即“三主要道”（或称“佛法...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16221259840.html
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慢。另外一方面，在实际的行持上，我们应该真俗二缔圆融，不落狂慧狂禅，或者以得少为足。正因为缘起法的因果不虚，我们才应该以踏实的行持去消除业障、累积福德资粮，不忽视任何微细的善法，并尽量避免造任何的恶业...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510666853.html
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，积集资粮。
2.加行位：加行就是加功用行的意思。既然已经具备了福德资粮，进入到菩萨十回向满心，需要再进一步迈向菩萨十地的第一极喜地，勤行四善根，即暖、顶、忍、世第一位等四加行位。加行位好比...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235679255.html
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世俗的杂志期刊，这些东西无助于解脱，只会污染心识。
5、每天抽出一两个时念咒忏悔，积累福德资粮，咒语可以念诵大德公开的诸佛菩萨心咒，例如金刚萨埵心咒（嗡班匝日萨埵吽）。
6、切勿相信世俗的...
佚名
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09244479759.html
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行者“修行有大助益”，当然要求生净土。
(11)极乐世界的所有天人众生，皆是不断熏习“深厚善根、福德资粮”的“大道心修行者”，为了去净土种下听闻净土 圣众说法，如何修持定慧的善根因缘，为了去净土...
大寂法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264980120.html